With black blocs and yellow vests as their starting point, Maxime Boidy and Julia Marchand evoke the representation of bodies or crowds in political iconography, from James Ensor to Jeremy Deller, in the pervasive shadow of Thomas Hobbes’ Leviathan.
« Le black bloc, terrain visuel du global. Éléments pour une iconologie politique de l’altermondialisme », Terrains/Théories, n°5, 2016. En ligne : https://journals.openedition.org/teth/834
Richard Rorty (Ed.), The Linguistic Turn: Essays in Philosophical Method, The University of Chicago Press, 1967.
J’ai approfondi cette double transformation dans mon bref essai « Politiques de la visibilité », La Revue des livres, n°14, 2013, p. 76-79.
Jonathan Crary, Techniques de l’observateur. Vision et modernité au XIXe siècle, Éditions Dehors, 2016, p. 65-66.
Anne Steiner, Le Temps des révoltes. Une histoire en cartes postales des luttes sociales à la « Belle Époque », L’Échappée, 2015.
Jérôme Baschet, Le Sein du père. Abraham et la paternité dans l’Occident médiéval, Gallimard, 2000.
Siècles noirs : James Ensor & Alexander Kluge. Catalogue de l’exposition présentée à la Fondation Van Gogh, Arles, du 17 novembre 2018 au 10 février 2019. Commissariat : Julia Marchand.
Jean-Jacques Rousseau, « Discours sur l’économie politique », Écrits politiques, 10/18, 1972, p. 36.
Collectif anarchiste de Green Mountain, « Communiqué au sujet des tactiques et de l’organisation » (2000-2001) : http://www.atelierdecreationlibertaire.com/Les-Black-Blocs,386.html#nh2
Joshua Clover, « Les émeutes des ronds-points », Agitations : https://agitationautonome.com/2018/12/11/les-emeutes-des-ronds-points/
David Batchelor, La Peur de la couleur, Autrement, 2001.
Stefan Jonsson, A Brief History of the Masses. Three Revolutions, Columbia University Press, 2008.
Jeremy Deller, The English Civil War part II: Personal Accounts of the 1984-85 Miners’ Strike, Artangel, 2001.
Lawrence Grossberg, « Le cœur des Cultural Studies », L’Homme et la société, n°149, 2003, p. 45.
Julia Marchand: A sociologist by training, you now define yourself as a researcher in “Visual Studies”, a discipline better known in the English-speaking academic world. Your thesis, defended in 2014, focuses on the visual culture and political iconography of the black bloc, which you define as a “visual terrain of the global1 ». How do you…
